Huitzilopochtli: o deus asteca do Sol envolvido com sacrifícios humanos

Huitzilopochtli, um dos deuses mais importantes do Império Asteca, deixou sua marca na civilização na forma de um verdadeiro banho de sangue. Segundo as lendas, o “Guerreiro Ressuscitado do Sul”, após conduzir seu povo para a futura capital de Tenochtitlan, teria realizado práticas violentas de sacrifícios humanos, obrigando seus seguidores a praticarem rituais de adoração onde corpos e órgãos eram descartados.

Frequentemente retratado com pintura facial de listras amarelas, pintura corporal azul, cocar com penas coloridas de colibri e uma capa esvoaçante, Huitzilopochtli é mais conhecido como deus do Sol e da guerra, estando relacionado a duas histórias de origem conflitantes. Na primeira, ele seria filho do casal Ometecuhtli e Omecihuatl, vindo ao mundo “com apenas ossos e sem carne”.

Após 600 anos, ele teria sido direcionado, pelos deuses criadores Quetzalcoatl, Tezcatlipoca e Xipe Totec, para fundar o mundo. No momento inicial, nasceu um Sol bastante fraco, e os seres humanos foram obrigados a povoar o novo planeta sob condições relativamente inviáveis para a vida. Essa seria a versão "romantizada" de sua origem e contaria como a civilização passou a idolatrar e fortalecer o astro nos céus a partir de suas práticas ritualísticas.

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Na segunda história, Coatlicue, a deusa Mãe-Terra, recolheu um tufo de penas que caiu do céu, durante uma varredura na Montanha da Serpente (Coatepec). Após colocá-lo em seu seio, ela engravidou milagrosamente e despertou a fúria de Coyolxauhqui e de seus 400 filhos, que juraram matar a mãe por supostamente desonrar a família. Dentro do ventre, Huitzilopochtli, ainda prestes a nascer, acalmou Coatlicue e disse: “Não tenha medo, eu já sei o que vou fazer sobre isso!”

O deus asteca da guerra emergiu de Coatlicue “magnificamente vestido” em um conjunto completo de armadura, assumiu o comando de uma cobra turquesa da montanha e decidiu atacar Coyolxauhqui, decapitando-a com dois movimentos rápidos. Em seguida, ele se virou para seus irmãos, os perseguiu em uma caçada intensa e eliminou um a um. Como resultado, uma enorme nuvem de fumaça e destruição coroou a divindade como o ídolo do Sol.

A conquista de Tenochtitlan e os sacrifícios

Lendas documentadas revelam que Huitzilopochtli foi uma figura central na criação do centro do Império Asteca. As histórias contam que sua irmã, Malinalxochitl estava envolvida com crimes e em atividades de bruxaria, e acabou sendo abandonada em Aztlán, de acordo com um decreto oficial emitido pelo líder. Com isso, Copil, filho de Malinalxochitl, deu início a uma campanha ofensiva contra os mexicas, resultando na revolta do deus Sol e em uma consequente reação.

Huitzilopochtli instruiu seus soldados a capturarem seu sobrinho, matá-lo e trazer seu coração para si. Com o músculo de seu parente em mãos, ele decidiu que ele deveria ser jogado o mais longe possível no lago Texcoco. Segundo a divindade, esse evento daria início ao crescimento de um cacto de pera espinhosa "tão alto e exuberante" que serviria de ninho para uma "bela águia". Isso daria início a um período de prosperidade, onde descanso, conforto e grandeza seriam os pilares para o desenvolvimento social.

Foi então que, após passar por tribulações e por conflitos contra chefes hostis, Huitzilopochtli encontrou a águia e construiu, sob seu ninho, a cidade de Tenochtitlan, que mais tarde se tornaria capital do Império Asteca. Em seu centro, o Templo Mayor foi levantado e acabou institucionalizado como um centro de adoração e de respeito a quem guiou seu povo para o ápice.

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Desde então, o tempo se tornou uma estrutura espiritual importante em Tenochtitlan. Como deus associado ao Sol e à guerra, Huitzilopochtli passou a exigir sacrifícios humanos para fortalecer não apenas os esforços coletivos, mas também a própria origem relacionada à morte de Copil. Praticamente todos os rituais e festas envolviam essa abordagem, com equipes de acólitos subjugando pessoas com pedras e retratando a derrota de Coyolxauhqui.

Os sacrifícios mais importantes ocorreram no Festival de Toxcatl, realizado em maio como forma de pedir boas chuvas para o ano seguinte. Porém, por volta de 1520, o comandante espanhol Pedro de Alvarado descobriu rumores sobre o uso do festival para estimular uma revolta contra os estrangeiros. Com isso, ele determinou o massacre de milhares de fiéis e iniciou a cadeia de eventos que culminaria com a derrota do Império Asteca.